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/ ˈdʒɛs。i ː /,傑西補習或伊 (希伯來文︰ יִשַׁי,現代國家,泰 Yīšay,意味著"上帝存在"或"上帝的禮物";))阿拉伯文︰ يَسَّى Yassa;敘利亞文︰ ܐܝܫܝ Eshai;希臘︰ Ἰεσσαί Iessai;拉丁美洲︰ 傑西,傑西) 是成為了,以色列的王,大衛的父親。他的兒子大衛有時是簡單地"耶西的兒子"(Ben Yishai) 調用。 耶西是俄備得的兒子和孫子的路得和波阿斯。他住在猶大的伯利恒和他是猶大支派的他是農民,種雞和羊的主人。他是突出的伯利恒小鎮居民。傑西是在猶太教中,重要的因為他是以色列補習最著名國王的父親。它是重要的基督教,部分因為它被提及在舊約聖經和耶穌的家譜。由猶太教傳統呼叫他死了四個古代的以色列人,沒有罪,其他三個,本傑明,Chileab 和暗蘭之一。 最年輕作為八個兒子,包括大衛是耶西。她的孫子們洗魯雅的三個兒子︰ 約押和亞撒黑。有一天來了先知撒母耳在伯利恒,上帝,然後膏作以色列的王派來的。他對伯利恒的訪問本來要向神獻祭。他用這種藉口,因為他害怕國王 Saül 可以殺死他,如果他懷疑他抵達伯利恒的真正原因。撒母耳 · 傑西提供受害者然後再到他的房子,在那裡他分別為聖他和他的家人。先知問傑西,目前他的兒子。當撒母耳 Éliab,傑西長子看見,他感動,他身材高大,深信它必須是神的受膏者王,但神吩咐撒母耳"認為他的外貌和他的大小,因為我拒絕了他。這位紳士不人看外表,人的眼睛,但男人看心的事情。"(撒母耳記上 16:7 賽格) 傑西介紹其只能作為第二個兒子,撒母耳神說"紳士選擇不是這樣。"(撒母耳記上 16:8,NIV) 再次發生與第三個兒子,Schamma,然後第四屆,第五、 第六和第七個兒子。最後,薩繆爾 · 傑西問他是否有其他的兒子。傑西告訴他大衛是最小的群。先知為他等待著,然後問,當它來了,神就問先知到膏作以色列的王。 一段時間後,問掃羅,患上抑鬱症和憂鬱,打他的兒子傑西 · 大衛豎琴的他,因為他聽說大衛的豎琴演奏的精美。傑西 · 派他的兒子,以及幾個禮物給國王。王所以採取與大衛的豎琴演奏,他問傑西保持在他的宮廷,他可以發揮,如果他很傷心。以後,傑希發送給他的禮物的兒子大衛會給他更老的兄弟參與戰爭的非利士人在掃羅的元帥。歲晚些時候就逃到曠野的掃羅大衛大衛保持順序為他掌權,並尋求不他殺,被撤回的寶座。大衛,關心他的父母,安全就到米斯巴在摩押地,請求國王,傑西和他的母親王留的皇家贊助下離開他補習父親的許可。她在那裡直到大衛財富轉了個彎得更好。 名稱"傑西"提到舊約,和特別是通道的以賽亞書,章 11 節 1 3: 1補習1 章,第 10 節︰ 作為一個預言這即將來臨的耶穌,他們相信基督以後,彌賽亞讀是兩節經文的基督徒。這兩個預言下巴哈 我到點的網上補習 巴哈歐拉,犯下也會"傑西的樹樁。這些預言在宗教運動也網上補習DSE補習是,在下一根傑西、 標誌、 祭司的職任的特殊鍵和應舉行一次會議的主的人。
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